面，闲极无聊的李炳，有这么多的老爷们在，屯田运动玩的轰轰烈烈，粮食来源更是充足无比。

可是，这个天下，因为战乱的原因，各地之间，尤其是你来我往的北地中原地区，始终处于一种一方唱罢我又来的态势里。

中原的汉人，被像刮羊毛一样的收割了一轮又一轮。

甚至于，这种局面之下，那些不知明日在那里的势力，对于各自之下搜刮，已经到了割肉抽筋的地步，根本就是让治下的人民完全过不下去了。

因此，李炳的这种税负制度一实施，尤其是在治下人民看到李炳确实是按照这种税负严格实施的时候，一时之间，李炳的统治，万家升佛！

这种说话，毫不夸张，真真正正的万家升佛！

在经历的一场丰收的秋日之后，切实感到了这个统治者不同以往的统治方式之后，李炳立马走上了神坛。

每日每夜的，各家各户，一早一晚所要做的作为重要的一件事情，就是在李炳的或是画像或是雕像前面上几柱香，保佑这个盼星星盼月亮终于盼来的救星，能够长命百岁、长治久安！

你看，这些劳苦大众，所求的，就这么简单，只要能够让他们过的下去，吃饱之下，他们就会无条件的信赖与支持与你！

当然了，这些劳苦大众，每日膜拜的人，当然不止是李炳一个。

通过李炳队伍不断的宣传之下，这些人每日膜拜的“神仙”里，最大的一个，始终是王佑安。

不断宣传之下，这些人也大多知道了，李炳和他带领的队伍，是属于一个更大的势力——大成国的一位叫做王佑安的大人治下的。

跟这些劳苦大众讲什么王佑安那些所谓方针政策，他们根本就听不懂。

在他们朴素的世界观和理解里面，李炳就是上天派来救苦救难的活神仙。

既然李炳还是属于一个叫做王佑安的人管理的，那自然的，这个叫王佑安的，那就更加是个更大一号的神仙了。

也不知道是怎么传啊传的，王佑安就变成了天上有数的大号神仙之一。

至于李炳嘛，自然就是王佑安身边的仗前头号神仙了。

因此，各家膜拜的神仙画像或者雕像，王佑安被塑造的威武无比。

李炳就稍微小一号的位于了王佑安的左手边。

还是处于普罗大众的朴素神仙观，王佑安的身边有李炳这样的“金童”在，自然也少不了一个调剂颜色的“玉女”。

所以，王佑安和李炳他们最常出现的形象，就是那种一个 “大神仙”王佑安站立中间，左边一个“金童”李炳，右边一个不知道哪里冒出来的“玉女”。

人们的日子稍微过好一点，就会有些精神上的需求。

在今年的丰收之后，往日祭拜天地的行为，这次也就顺理成章的变成了祭拜王佑安和李炳他们这么三号神仙了。

不仅仅是在家里各自膜拜，稍微大点的城镇，在丰收后的闲暇时光，还广为自发的，为这么三号神仙，开始建起神庙来了。

因为根本不知道这么个情况的出现，踏着秋日高朗的日光而来的旺财一行人，上来就闹出个笑话来了。