虽然定下了不择手段也要抢夺这家酒楼的主意，王佑安除了面色有些阴沉以外，也没有表现出太多的情绪出来。

　　王佑安记得，自家先前的情报调查之中，有关于这家酒楼的比较详细的记录。

　　虽然当时并没有太在意，但此刻亲眼所见之下，明晓了其中厉害的王佑安，当然是要回去以后仔细翻阅一下的。

　　紧接着，在纷至沓来的各种吹捧声中，王佑安也就开始了舞台剧般的应酬表演。

　　各自依照规矩跪坐四周之后，独坐居中案前的王佑安，首先便看到了一群莺莺燕燕的侍女端着一堆奇奇怪怪的器具走了进来。

　　如今这个时代，如果出现了楼房，只会是两种营生，酒店或者青楼楚馆。

　　偏偏的，这两种营生，在很多的地方和同样相当多的时间里，是合二为一，共同出现的。

　　加之如今这个年代里，民风开化烂漫，再往后有很长一段时间所倡导的那些礼仪大防什么的，虽然现在也有人提及，但毕竟还没有成为社会的主流。

　　所以，此时的王佑安在来到这个时代以后，第一次的参观到了一场引领时尚之先的穿衣风格，以及左右四人的美貌女子俯视。

　　看着不断向着自己身体靠拢，并且不断摆弄着那些奇怪器具的四个侍女，王佑安猛然间有了一些无所适从，并且生出了一些由衷的感叹。

　　此刻时值初春，天气也还是冷冽的很的，看看自己裹的严严实实的皮麾，在看看这几个侍女身上薄薄的丝纱。

　　看着四个人若隐若现的胴体，王佑安由衷的感叹一句：“美丽冻人，果然是古今皆然啊！”

　　在王佑安以充满了“纯粹艺术性”的眼光打量了几位年轻的美貌女子一会儿以后，这四位年轻女子整完了自己手中的活路，并且由其中的一位侍女端了一个蛮精致的绿釉小瓷碗，双手敬到了王佑安的面前。

　　其实，在她们忙碌到半截腰的时候，王佑安就已经知道她们在干什么了。

　　这套把式，王佑安在成都也见识过一次，只不过和这次的在器皿和流程上略有些不同而已。

　　不过，大同小异，王佑安很快就知道这到底是个什么玩意。

　　不过，刚才主要精力放在观察低下众人反应，以及顺带着扫了“几眼”，用充满了“纯粹艺术性”的眼光欣赏了一下古代“人体艺术”的王佑安，没有太过在意这些乱七八糟的的东西而已。

　　这四个侍女是在煎茶，在王佑安来之前就知道，这是江阳城近几年才时兴起来的玩意。

　　有别于以前的煮茶来入药和煮米茶来吃，这玩意纯粹就是开饭之前的一套花哨待客之道。

　　据说，这是一群闲的卵爆的所谓“文人雅士”们从汉代古籍文典之中翻查出来的花样。

　　还据说，灵感的来源，主要是出自西汉时期著名的辞赋家、出身于蜀中的大文豪王褒的《僮约》，其中有写到的“烹荼尽具”，便被他们解读为在家中来客之后烹茶敬客。

　　并以此旁征博引的玩出了各种各样的新花样出来。

　　现今，花样变化到了此时王佑安看到的景象。

　　现在，他们讲究的是：“寒温既毕，应下霜华之茗，三爵而终。”

　　这里